“Junto ao Muro das Lamentações, em Jerusalém, imagem do Dia do perdão.
“Embora eu me recusei a confessar meu pecado,
meu corpo se consumiu
e gemeu o dia todo.
Dia e noite, sua mão disciplinar pesava sobre mim;
minha força evaporou como água no calor do verão.
Eu finalmente confessei todos os meus pecados para você
E eu não tentei mais esconder minha culpa
Disse a mim mesmo: «Vou confessar as minhas rebeliões ao Senhor»,
E você me perdoou! Toda a minha culpa desapareceu.”
Salmo 32: 3-5
Yom Kippur ou Yom Kippur é um dos Yamim Noraim (hebraico para “Dias Extremamente Sagrados”), mas é o dia mais sagrado e solene do ano para expiação e reconciliação, que inclui um jejum que começa em o pôr do sol e termina ao anoitecer do dia seguinte, e começa com a oração conhecida como Kol Nidre (em aramaico “todos os votos”), que deve ser recitada antes do pôr do sol.
Em hebraico “Yom” significa “dia” e “Kippur” significa “expiação“. A raiz da palavra “kapar” significa “reconciliar, purgar“; outra palavra derivada é “koper“, “resgate“, e é paralela à palavra “redimir“.
Na Bíblia é explicado que nas cerimônias rituais do Antigo Testamento, era o único dia em que o Sumo Sacerdote podia entrar no Lugar Santíssimo, seja no Tabernáculo ou posteriormente ambos no 1º. Templo como no 2º. Templo, onde estava a Arca da Aliança, que incluía as tabelas com os 10 Mandamentos.
Para os cristãos, o Dia da Expiação simboliza a reconciliação de Deus com a humanidade. Como a Páscoa, ensina sobre a graça de Deus ao pecador por meio do sacrifício de Jesus Cristo que restaura o que foi quebrado. É daí que vem a palavra “Religião” (religar ou religar o que foi desvinculado ou desvinculado).
Textos importantes
O Dia da Expiação é a sexta festa do Senhor mencionada em Levítico 23 e ocorre 9 dias após a festa das trombetas (Yom Teruáh). Em 2020, são 27 e 28 de setembro.
“Por isso, nem a primeira aliança foi sancionada sem sangue.
Quando Moisés terminou de proclamar todos os mandamentos da Lei a todo o povo, levou sangue de novilhos e de bodes, e também água, lã vermelha e ramos de hissopo, e aspergiu o próprio livro e todo o povo, dizendo:
“Este é o sangue da aliança que Deus ordenou que vocês obedeçam”.
Da mesma forma, aspergiu com o sangue o tabernáculo e todos os utensílios das suas cerimônias.
De fato, segundo a Lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue, e sem derramamento de sangue não há perdão.
Portanto, era necessário que as cópias das coisas que estão nos céus fossem purificadas com esses sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios superiores.”
Hebreus 9: 18-23
“O Senhor disse a Moisés: ‘Avise seu irmão Arão para não entrar no Santo dos Santos por trás da cortina interna em nenhum momento; se ele entrar, morrerá. Pois ali está a tampa da arca -o lugar da expiação-, e eu mesmo estou presente na nuvem que está na capa da expiação.
Quando Arão entra na área do santuário, ele deve seguir fielmente estas instruções: ele deve trazer um bezerro como oferta pelo pecado e um carneiro como holocausto.
Você tem que vestir a túnica de linho e a roupa íntima de linho que é usada diretamente sobre a pele. Ele vai amarrar a faixa de linho na cintura e colocar o turbante de linho na cabeça. Estas são roupas sagradas, então você deve tomar banho em água antes de vesti-las.”
Levítico 16: 2-4
A tampa da Arca era chamada de “lugar de expiação” e a presença de Deus estava na nuvem acima da tampa.
“O Senhor disse a Moisés:
Certifique-se de comemorar o Dia da Expiação no décimo dia do mesmo mês, nove dias após o Festival das Trombetas. Você o celebrará como um dia oficial de sagrada assembléia, um dia para negar a si mesmo e apresentar ofertas especiais ao Senhor.
Não faça nenhum trabalho durante o dia porque é o Dia da Expiação, quando as ofertas de purificação são apresentadas para você, para torná-lo justo [h] diante do Senhor seu Deus.
Aqueles que não negarem a si mesmos naquele dia serão excluídos do povo de Deus;
e eu destruirei aqueles de vocês que fazem alguma obra naquele dia.
Você não deve fazer nenhum trabalho! Esta é uma lei perpétua para você, a ser cumprida de geração em geração, onde quer que você more.
Este será um dia de descanso absoluto e nesse dia você deve negar a si mesmo. Este dia de descanso começará ao pôr do sol no nono dia do mês e durará até o pôr do sol no décimo dia.”
Levítico 23: 26-32
“Portanto, queridos irmãos e irmãs, podemos entrar com ousadia no Lugar Sagrado do céu por causa do sangue de Jesus.
Com a sua morte, Jesus abriu um novo caminho – um caminho doador de vida – através da cortina do Santo dos Santos.
Visto que temos um grande Sumo Sacerdote que governa a casa de Deus,
entremos diretamente na presença de Deus com um coração sincero e com plena confiança nele. Pois nossa consciência culpada foi aspergida com o sangue de Cristo para nos purificar, e nosso corpo foi lavado com água pura.”
Hebreus 10: 19-22
“Então Jesus gritou novamente e desistiu de seu espírito.
Naquele momento, a cortina do santuário do templo se rasgou em duas, de alto a baixo. A terra tremeu, as rochas se partiram em duas“.
Mateus 27: 50-51
“Também sabemos que o Filho não veio para ajudar os anjos, mas para ajudar os descendentes de Abraão.
Portanto, era necessário que em tudo se tornasse como nós, seus irmãos, para que fosse nosso fiel e misericordioso Sumo Sacerdote diante de Deus. Então ele poderia oferecer um sacrifício que tiraria os pecados do povo.
Porque ele mesmo passou por sofrimentos e provações, ele pode nos ajudar quando passarmos por provações.”
Hebreus 2:17
Significado
Louis Goldberg, um teólogo do Antigo Testamento, resume assim:
“O mediador da nova aliança, no seu ministério, não tinha que confessar o seu pecado, visto que não havia pecado nele. Jesus, o Messias, agindo na qualidade de sumo sacerdote, era santo, inocente, imaculado; Ao tomar nosso lugar perfeitamente perante o Deus exaltado e santo, Ele não teve que oferecer sacrifícios antes de poder ministrar por nós. Só Jesus, sem defeitos, preenche a lacuna infinita entre Deus e o homem e, por causa da sua morte, pode dar-nos a sua vida”.
O povo de Israel tinha a presença do Deus vivo que habitava entre eles no Tabernáculo e, mais tarde, no Templo, uma experiência que poderia se tornar monótona e as pessoas poderiam se tornar complacentes em sua adoração. No entanto, no Dia da Expiação e nos muitos rituais, as pessoas podiam se lembrar de quem eram antes de um Deus perfeito. Vendo o que Deus requeria para fazer expiação como resultado da severidade de seu pecado, a aflição do povo serviu como um lembrete para não pecar contra Deus.
No entanto, os crentes em Jesus não têm um mandato contemporâneo para sofrer em um determinado dia.
Deus não é vingativo, nem ressentido, nem zangado com os seres humanos, mas sempre amou aqueles que criou à sua imagem e semelhança. Mas o pecado é um obstáculo irreconciliável para a natureza de Deus. Por meio do sacrifício de Jesus, ele criou uma maneira de estabelecer uma reconciliação. Nisto, Deus mostrou que nunca desejou que ninguém perecesse em seus pecados, mas que todos procedessem ao arrependimento (2 Pedro 3: 9; 1 Timóteo 2: 3-4).
No entanto, este texto não poderia ser concluído sem mencionar que existem textos proféticos no Novo Testamento sobre o início e o fim da tarefa de Jesus já como Sumo Sacerdote. Esses textos são freqüentemente ignorados por alguns e mal representados por outros. Mas ninguém pode omiti-los porque existe o Livro do Apocalipse ou revelação, ligado a Daniel, assuntos de algum texto futuro.
